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学国学,这篇文章不行不读!——“国学降生记”

发表时间:2023年03月05日浏览量:

本文摘要:国学是什么,是否就是通常所说的儒释道?下面这篇文章为您用最精炼的语言总结了“国学”这一专业术语的来龙去脉。“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包罗中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、修建等诸多方面。 “国学”这个名词发生于二十世纪二十年月,其时“西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”这一观点,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。

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国学是什么,是否就是通常所说的儒释道?下面这篇文章为您用最精炼的语言总结了“国学”这一专业术语的来龙去脉。“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包罗中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、修建等诸多方面。

“国学”这个名词发生于二十世纪二十年月,其时“西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”这一观点,并主张 “中学为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。

“五四“运动期间,陈独秀等提倡新文化运动,将中国的落伍挨打归罪于两千年来的封建制度,归罪于孔子和四书五经,提出“打垮孔家店”等激入口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号,主张 “研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号,力争从中国传统文化中寻出中西文明的有机联合点,为中国的新生寻找出路。1949年新中国建立后,随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观和历次文艺批判运动的开展,“国学”作为一个口号或名词已基本消失。

  到上个世纪八十年月后,随着“爱我中华” 之风日炽和“中国崛起” 口号之响起,尤其是“孔子学院”在外洋的遍布和祭孔大典在海内的一连上演,“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。可是“黄河之水天上来,挟泥沙俱下”。一些文化投机者也看准这个“牛市”,将所有与传统相关的文化,都贴上振兴“国学”的标签。

关于中华文化的特征,梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将其归纳综合为十四点,即:广土众民;偌大民族的同化融合;历史悠久,并世中莫与之比;明显白白有伟鼎力大举量,又的简直确指不出来其气力所在;历代稳定的社会,停滞不进的文化;险些没有宗教的人生;家庭是中国人第一重要的生活;中国学术不向着科学迈进;民主、自由、平等一类要求不见提出,法制之不见形成;开国之基础以道德伦常礼教,而不以执法,道德气氛特重;以儒学为主体的多元文化是中国社会牢靠的安宁力,使得它经由无数次的巨细事故仍不解体;兵民合一,全国皆兵;孝的文化;“隐士”是中国的特产。国学包罗中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考证学、伦理学、版本学等社会科学知识,以及医家、农学、天文、历法、算法、术数等自然科学知识,其中以儒家哲学为主流。

国学的分类方法有两种:一种是“四库全书”的分类方法,它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典,如《诗经》《论语》《孟子》《孝经》等,厥后又增加一点语言训诂学方面的著作,如《尔雅》。“史”指一些史学著作,包罗通史,如司马迁的《史记》;断代史,如班固的《汉书》;政事史,如司马光的《资治通鉴》;专详文物典章的制度史,如杜佑的《通典》;以地域为纪录中心的方志等。“子”是指中国历史上建立一个学说或学派的人物文集。

如《论语》《商君书》《孙子》《庄子》,以及释家、农家,医家,天文算法,术数,艺术,谱录,杂家,类书,小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和小我私家的文集。小我私家的称为“别集”,如《李太白集》《杜工部集》《王荆公集》等;总集如《昭明文选》《文苑英华》《玉台新咏》等。

四库未列入的一些古代戏剧作品如《永生殿》《西厢记》《牡丹亭》也属集部。另一种是按内容分类,开始分为三类:义理之学,即哲学,阐明事物原理;考证之学,即史学,从事历史研究;辞章之学,即文学,从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的,及今天所说的文史哲等社会科学。

厥后又有人在此基础上又加了两个以补其不足:一是经世之学,即治国驭民的政治、经济、执法等社会科学知识;二是科技之学,即声光化电等自然科学知识。近几年,随着国家对传统文化教育的增强,在国家的招呼下,各大中小学教育体系中都增加了“国学”的元素,在全国知名大学中还专门设有国学院,如北京大学国学研究院、清华大学国学研究院、武汉大学国学院、中国人民大学国学院,等等,为国家造就专门的国学研究人才。为改变全国国学教师短缺的状况,今年教育部的高校专业设置中首次增设了“国学教育本科专业”。

此外,近几年 在部门高校的自主招生中,还把国学基础作为重要考察目的。– END –泉源 | 据乐道国学、网络综合整理。

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